民间常将修撰家谱称为“续谱”，仅仅一个“续”字，便深刻揭示了家谱编撰的核心理念。正是这一份接续、延续的精神，使得我们一代代人能够传承并珍藏家族的历史与文化，从而让优秀的传统得以生生不息。

当我们深入研读家谱时，不难发现，那些毛笔书写时代的家谱蕴含着深厚的传统文化韵味。观察现存的古老家谱，其中的文字要么是族人所书，要么是请人代笔。而这些书写者，往往是当地的文化名流或是受人尊崇的学士，他们都拥有一手出色的毛笔书法。以《皋兰魏氏三房家谱》为例，其中多数篇章都出自魏晓霞先生之手。在这部跨越百年的家谱中，我们可以欣赏到魏先生文笔洗练而意蕴深远的文章，如《谱序》、《顾命记》、《宗派说》及《先严行述》等，皆为精彩之作。即便忽略内容，单纯欣赏其书法，也能感受到那份传统文化的瑰丽与风韵，笔墨之间，尽显俊雅之美。

家谱，作为民间历史的珍贵载体，其编撰者往往是那些深谙世俗、又充满文雅的士人。在他们笔下流转的，不仅仅是普罗大众的生活点滴，更是一个个时代烙印鲜明的族群风貌，以及这些族群在世间生生不息的真实轨迹。

在我曾经翻阅过的《陆氏家谱》、《魏氏家谱》以及《陶氏家谱》中，不难发现一个共通之处：那便是它们都曾邀请外姓的贤能之士参与撰写。例如，《陆氏家谱》便曾诚邀什川地区声名显赫的魏姓先生执笔；而《魏氏家谱》中，则显现了当时一位陶姓先生的文采斐然。同样地，在《陶氏家谱》里，也留下了魏氏家族中某位名流的墨宝。这些细节之处，无不透露出民间对于家谱编撰这一神圣使命的慎重与庄严；同时，也展现了他们在选择编撰者时所持有的开放与包容态度。

值得一提的是，什川镇以魏姓人口众多而著称，然而他们在家谱编修之际，却能够摒弃门户之见，诚邀他姓的杰出人士共同参与。这一做法，不仅提升了家谱的文化层次，更在无形中彰显了其对品质的不懈追求。